咨询一个采集的问题

1700099582023-04-26  554

请问大牛,包含html的代码如何入库,我通过官方入库入口 html的自动过滤了 发布失败了。

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  • 发布的是什么代码?
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    • 170009958作者
      2023-04-27 10:00:00
      @燃烧的冰就是 html 啊 包括 div 都给过滤了 发布不成功,但是手动在后台发布又可以发布

  • route/intodb.php 94行处加如下代码,然后清空缓存再试试

    $message && $message = htmlspecialchars($message, ENT_QUOTES);
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  • 大佬不行,发布后 是空的

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  • subject=222&message=
    <div class="douban">
    <div class="douban_one">
    <h1 class="douban_oneh1">翦商</h1>
    </div>
    <div class="douban_two">
    <div class="douban_two1">
    <div class="douban_two2"><img title="点击看大图" src="upload/website_attach/202304/1_HMKYUEF89F87DAHP.jpeg" /></div>
    <div id="info" class="douban_two4"><span class="pl"> 作者</span>: <a class="" href="#">李硕</a> <br /><span class="pl">出版社:</span> <a href="#">广西师范大学出版社</a> <br /><span class="pl">出品方:</span> <a href="#">一頁folio</a> <br /><span class="pl">副标题:</span> 殷周之变与华夏新生<br /><span class="pl">出版年:</span> 2022-10<br /><span class="pl">页数:</span> 592<br /><span class="pl">定价:</span> 99.00元<br /><span class="pl">装帧:</span> 精装<br /><span class="pl">ISBN:</span> 9787559852533</div>
    </div>
    <div class="douban_pf">
    <div class="douban_pf1">
    <div class="douban_pf2">豆瓣评分</div>
    <div class="douban_pf3"><strong class="douban_pf4"> 9.0 </strong></div>
    </div>
    <div><button class="btn btn-primary btn-lg btn-block" type="button">下载小说</button> <button class="btn btn-primary btn-lg btn-block" type="button">去购买</button> <!-- <div><a class="douban_btn">下载小说</a></div>
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    </div>
    </div>
    <!-- 内容 -->
    <div class="douban_one_Conent">
    <div class="douban_left1"><!-- 内容简介 -->
    <h2 class="douban_content"><span class="douban_content_color">内容简介</span> ?·?·?·?·?·?·</h2>
    <div id="link-report" class="douban_content1">
    <div class="douban_content2">
    <div class="intro douban_content2">
    <p>一部夏商周启示录</p>
    <p>许宏作序;罗新+许纪霖+刘苏里+杨斌一致推荐</p>
    <p>许宏:“这书读起来就让你放不下,最后,我要用‘震撼’二字来形容自己的感觉和心情了。”</p>
    <p>★界碑:从这本书开启中国史的阅读!</p>
    <p>本书带有界碑性质,作者攀爬到了该研究领域的顶端,还将是同类研究和写作绕不过去的作 品。</p>
    <p>同时,它还设立了一个出发点:凡对古典中国思想、信仰、伦理、风俗,以及政治、制度有兴趣的研究者或普通读者,可以先从这本书开始你的探索。</p>
    <p>该部作品还是过往几十年社会承平和财富积累的结晶,让我们在再次进入幽暗的历史通道前,一窥我们这群人何以如此,何以至今。它将予我们鼓励,认识自己,直面未来。</p>
    <p>——刘苏里 万圣书园创办人</p>
    <p>★数学家的逻辑,文学家的想象</p>
    <p>一部好的历史著作,不仅要数学家的逻辑,还要文学家的想象。由此观之,李硕的《翦商》,宏大处堂堂正正,细微处绵绵实实:详述了人祭现象在早期华夏文明的出现和消失,以及为什么“武王克商”不仅仅是一场简单的政权更替,更是华夏文明形成史上的里程碑式的革命。</p>
    <p>因此,我愿意以“商周变革”来归纳李硕的洞见:对于华夏文明而言,这场变革比两千年后的唐宋变革的意义更深、更远!</p>
    <p>——杨斌 澳门大学历史系教授,西泠印社社员,《海贝与贝币:鲜为人知的全球史》作者</p>
    <p>★用考古成果读懂玄奥文献,重构武王伐纣的历史认知</p>
    <p>在传统的上古历史叙述中,商周易代的面目是模糊的。对于背后的细节,我们知之甚少。纣王“无道”的表现有哪些?商朝王室的贵族生活是怎样的?商朝人究竟是什么人?他们的日常生活与祭祀之间有何秘密?本书运用大量现代考古发掘的成果,对应甲骨文卜辞及《易经》卦象,将费解的言辞重新释义,为读者揭开了华夏上古历史中重要的一页。</p>
    <p>王国维之后,商周革命在中国历史上的重要性已深入人心;而李硕则把这一重要性,形象生动地描画了出来。</p>
    <p>——罗新 北京大学历史系教授</p>
    <p>★再现人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折</p>
    <p>第一王朝夏朝(二里头)沿袭了新石器时代以来的杀人献祭的风俗,并在商朝登峰造极。周文王因受商纣王怀疑而被作为人牲拘禁在殷都,长子伯邑考也被纣王献祭。此后,文王发展出《易经》的卦、爻辞体系,并记录了周文王亲历和认知的诸多事件,最终目的是推算“翦商”的战略。</p>
    <p>武王灭商后,曾模仿商人的人祭行为;武王死后,由周公辅政,彻底禁绝了人祭宗教,销毁了有关商代人祭的文献记录,并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事,以及基于“德”的世俗政治与道德体系。</p>
    <p>国之大事,在祀与戎。本书从人祭开始,讲述了商朝的祭祀与战争为何有如此紧密的联系,以及殷周之变是如何发生的。</p>
    <p>——许纪霖 华东师范大学历史系教授</p>
    <p>★发掘上古时代的人文精神,追忆华夏文明的启蒙熹光</p>
    <p>向起源回溯,商周易代正是华夏新生的起点。这并非一次简单的朝代更迭。周朝所开启的礼乐文明,取代了商朝的鬼神文化;周公和孔子的人本主义,战胜了武丁与纣王的“宗教神秘主义”,为中国人的信仰奠定了基石。</p>
    <p>★青年历史学家、《南北战争三百年》作者李硕重磅新作</p>
    <p>李硕著有《南北战争三百年》《孔子大历史》等有影响力的历史著作;本书则深入上古史,用鲜活的叙述,深入探索了商人与周人的民族起源、信仰习俗、战争军事与日常生活,将故纸堆与遗址变成了生动的情节故事,用史料赋神话中的人物(姜太公、周文王、商纣王……)以血肉。</p>
    <p>【内容简介】</p>
    <p>“李硕中国史”开篇之作,从这本书开启中国史的阅读!</p>
    <p>本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝(二里头文化)的出现,到三千年前商朝的灭亡、西周建立,时间跨度一千余年。</p>
    <p>从新石器时代以来,华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝(二里头)也沿袭了这种人祭文化,并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部,本没有人祭传统,但他们曾投靠商朝,为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑,被作为人牲拘禁在殷都,最后,文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术,发展出《易经》的卦、爻辞体系——记录周文王亲历和认知的诸多事件,最终目的是推算“翦商”的战略。</p>
    <p>武王灭商后,曾模仿商人的人祭行为;武王死后,由周公辅政,彻底禁绝了人祭宗教,销毁了有关商代人祭的文献记录,并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事,以及基于“德”的世俗政治与道德体系。</p>
    <p>周公的这些举措,开创了新的华夏文明。五百年后,孔子编辑儒家“六经”,系统整理周公的理论成果。周公和孔子塑造了儒家学派,其影响一直持续到现代。</p>
    <p>概而言之,本书借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人(周人)为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力,使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。</p>
    </div>
    </div>
    <!-- 横线 -->
    <div class="douban_hx">?</div>
    </div>
    <!-- 作者简介 -->
    <h2 class="douban_jianjie"><span class="douban_content_color">作者简介</span> ?·?·?·?·?·?·</h2>
    <div class="douban_jianjie1">
    <div class="">
    <div class="douban_jianjie2">
    <p>李硕,青年历史学家,毕业于北京大学中文系(本科)和清华大学历史系(硕士、博士),从事中国古代历史与历史地理研究。</p>
    <p>著有《南北战争三百年》《孔子大历史》《楼船铁马刘寄奴:南北朝启幕战史》等,在《学术月刊》《历史地理》《敦煌研究》等刊物发表学术论文多篇。</p>
    </div>
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    </div>
    </div>
    <div class="douban_right1"><!-- 目录 -->
    <h2 class="douban_mulu"><span class="douban_content_color">目录</span> ?·?·?·?·?·?·</h2>
    <div id="dir_36096304_full" class="douban_jianjie1">代 序:我们陌生的形象 / 许宏<br />引 子<br />第一章 新石器时代的社会升级<br />第二章 大禹治水真相 :稻与龙<br />第三章 二里头 :青铜铸造王权<br />第四章 异族占领二里头<br />第五章 商族来源之谜<br />第六章 早商 :仓城奇观<br />第七章 人祭繁荣与宗教改革运动<br />第八章 武德沦丧南土 :盘龙城<br />第九章 3300 年前的军营 :台西<br />第十章 殷都王室的人祭<br />第十一章 商人的思维与国家<br />第十二章 王后的社交圈<br />第十三章 大学与王子<br />第十四章 西土拉锯战 :老牛坡<br />第十五章 周族的起源史诗与考古<br />第十六章 成为商朝爪牙 :去周原<br />第十七章 周文王地窖里的秘密<br />第十八章 《易经》里的猎俘与献俘<br />第十九章 羑里牢狱记忆<br />第二十章 翦商与《易经》的世界观<br />第二十一章 殷都民间的人祭<br />第二十二章 纣王的东南战争<br />第二十三章 姜太公与周方伯<br />第二十四章 西土之人<br />第二十五章 牧野鹰扬<br />第二十六章 周公新时代<br />第二十七章 诸神远去之后<br />尾声 :周公到孔子<br />后 记</div>
    </div>
    </div>
    <div class="douban_one"><!-- 原文摘录 -->
    <h2 class="douban_mulu">原文摘录 ??· · · · · ·</h2>
    <ul class="douban_ul">
    <li>
    <figure>唐代的玄奘法师在印度求法期间,曾被乘船的土著俘获,土著每年秋天要捕捉一人杀祭“突伽天神”,而玄奘是这次最合适的人选;不过,玄奘靠他的诵经和传法能力逃脱了这次劫难。他口述的这段遭遇颇为生动,可能是后世妖魔想吃“唐僧肉”故事的母题:于林中两岸各有十余船贼,鼓棹迎流,一时而出。船中惊扰,投河者数人,贼遂拥船向岸,令诸人解脱衣服,搜求珍宝。然彼群贼素事突伽天神,每于秋中觅一人质状端美,杀取肉血用以祠之,以祈嘉福。见法师仪容伟丽,体骨当之,相顾而喜曰:“我等祭神时欲将过,不能得人,今此沙门形貌淑美,杀用祠之,岂非吉也!”……于是贼帅遣人取水,于华林中治地设坛,和泥涂扫,令两人拔刀牵法师上坛,欲即挥刃。(《大慈恩寺三藏法师传》卷三) (<a href="#">查看原文</a>)
    <div>
    <div>
    <div><a href="#"> <img src="upload/website_attach/202304/1_2NM5KW858VK27YTM.jpeg" /> </a> <a href="#">百器徒然</a>12 回复7赞2022-10-20 20:42:43</div>
    </div>
    </div>
    <figcaption title="引自章节:引   子">—— 引自章节:引 子</figcaption>
    </figure>
    </li>
    <li>
    <figure>以上人祭宗教及角斗产业的消亡,都源于外来文化的干预。罗马人后来皈依了基督教,传统的阿兹特克宗教被西班牙殖民者的天主教所取代,殷商则与之不同:周灭商后,人祭被周人消除,但周人并未开创一种新的宗教,而是采用世俗的人文主义立场,与极端宗教行为保持距离,不允许其干预现实生活,所谓“敬鬼神而远之”。这奠定了后世中国的文化基础。 (<a href="#">查看原文</a>)
    <div>
    <div>
    <div><a href="#"> <img src="upload/website_attach/202304/1_FTPW5993TUWDP6QF.jpeg" /> </a> <a href="#">管理員</a>6赞2023-02-27 12:02:21</div>
    </div>
    </div>
    <figcaption title="引自章节:代   序:我们陌生的形象 / 许宏">—— 引自章节:代 序:我们陌生的形象 / 许宏</figcaption>
    </figure>
    </li>
    </ul>
    </div>
    </div>
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  • 我的代码里面有div等 post发布后 打开看是空的呢
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  • 默认的 wellcms代码,没有任何修改,你发布上来的代码我已经测试,正常发布成功,div并没有被过滤。不知道你说的空是指的什么

     

    route/intodb.php 94行处加如下代码,会把html代码转义,不会显示div格式,会显示div字符串,自己浏览试试就知道是什么了。如果想要显示div格式,这行代码不需要加。

    $message && $message = htmlspecialchars($message, ENT_QUOTES);
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  • 我不知道为什么 我POST后 打开和编辑还是空的,我如果有代码能让楼主可见就好了
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  • 引用10

    大佬我换了个调试工具试了下,现在变成文档类型了 不是源码

    不能以源码模式发布吗

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  • 引用11
    大牛能不能解答下 谢谢您
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